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《红楼梦》是中国古典四大名著之一，是由清代作家曹雪芹所创作的长篇章回体小说。小说以贾、薛、史、王四大家族由盛而衰的历史为背景，又挑出*戏剧性的贾府中的日常琐事、闺阁闲情为主体，将贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情故事作为主脉络，描写了贾宝玉和“金陵十二钗”等一系列人物的悲和美。通过家族悲剧和主人公的人生悲剧，来揭示封建末世的社会危机。

走近文学大师

回 甄士隐梦幻识宝玉

第二回 荣国府宝黛初相遇

第三回 葫芦僧乱判葫芦案

第四回 贾宝玉神游太虚境

第五回 刘姥姥一进荣国府

第六回 探宝钗金玉比

第七回王熙凤协理宁国府

第八回 省亲别墅宝玉显才

第九回 贾元妃省亲大观园

第十回 花袭人借机劝宝玉

第十一回 宝黛花下共读西厢

第十二回 惹小人叔嫂遭暗算

第十三回 潇湘馆黛玉独伤悲

第十四回 悲悲切切黛玉葬花

第十五回 晴雯撕扇千金一笑

第十六回 遇黛玉宝玉诉心声

第十七回 贾政发怒宝玉挨打

第十八回 赠旧帕宝黛寄深情

第十九回 秋爽斋偶结海棠社

第二十回 刘姥姥醉游大观园

第二十一回 呆香菱进园苦学诗

第二十二回 勇晴雯病补雀金裘

第二十三回 凤姐生病探春治家

第二十四回 慧紫鹃以情试宝玉

第二十五回 史湘云醉卧芍药茵

第二十六回 林黛玉重建桃花社

第二十七回 王夫人抄检大观园

第二十八回 听信谗言晴雯殒命

第二十九回 迎春误嫁香菱受罚

第三十回 病潇湘痴魂惊噩梦

第三十一回 玉失元妃薨逝

第三十二回 林黛玉焚稿断痴情

第三十三回薛宝钗出闺成大礼

第三十四回 悲远嫁宝玉感离情

第三十五回 香菱良善金桂作死

第三十六回 锦衣军查抄宁国府

第三十七回 感红楼前梦终成空

曹雪芹（约1715年—约1763年），中国文学史上伟大的文学家。出身于清代贵族世家，早年经历过奢华的生活，后由于家道衰落，随家迁居北京。晚年生活艰困，贫病而卒。自幼博览群书，具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他花十年时间，创作出内容丰富、艺术精湛的中国古典小说巨作《红楼梦》。

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第二回 荣国府宝黛初相遇第二回 荣国府宝黛初相遇

贾雨村受到甄士隐的资助，进京中了进士，做了县令，但不久就因贪污受贿被革职。后经人介绍，到扬州巡盐史林如海家做了一名私塾老师。

林如海是前科探花，出身书香名门，官宦人家。夫人贾敏是荣国府贾母之女，当朝权贵贾赦、贾政之妹。林如海年已四十，膝下无子，只有一个女儿林黛玉。黛玉虽然自小体弱多病，但聪慧俊秀，被林氏夫妇视作掌上明珠。贾雨村就做了她的授业老师。

谁知一年后，贾敏染病去世了。贾母担心林如海照顾不好年幼的黛玉，便建议将黛玉接到自己身边。黛玉舍不得离开父亲，但是林如海说：“你年龄还太小，身体又弱，在我身边没有母亲照顾，也没有兄弟姐妹相互扶持，还不如去你外祖母那里，和舅舅家的姊妹们一起学习生活，我也放心。”于是，黛玉含泪拜别了父亲，收拾好行李，带着奶妈、丫鬟一起去往京城，投靠外祖母。贾雨村也一路随行。

黛玉离船登岸时，贾母早就备好轿子等着了。黛玉一行人穿过繁华熙攘的街市，来到大街北边的三扇兽头大门前，门口蹲着两尊大石狮，门上一块大匾，上面写着五个大字“敕造宁国府”。黛玉知道这就是外祖的长房家了。

一行人继续往西，来到荣国府。荣宁二府整整占了大半条街。

黛玉从前听母亲说起过外祖家的风光，今天看到这番光景，就更知不同一般。于是她事事小心，步步谨慎，不肯说错一句话，行错一步路，生怕被人耻笑。

在众人的引导下，黛玉来到后面的大院。正房五间，雕梁画栋，两边又有厢房和游廊，上面挂着鹦鹉、画眉等鸟雀。黛玉刚进房门，就看见两个人搀着一位鬓发如银的老夫人迎了上来。

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模糊，正是人生困扰之源。而人生也像是一场消除模糊的比赛，谁的模糊越严重，谁就越混沌；谁的模糊越轻微，谁就越清醒。

模糊让人心生迷茫和恐惧，而迷茫和恐惧又使我们的认知、情绪和行动遭遇各种困扰，继而影响人生的走向。

人生就是一场消除模糊的比赛，我们比拼的不仅仅是成长的速度，还有成长的模式。在这条赛道上，领先的群体都有意无意地做着同一件事；消除认知、情绪和行动上的模糊。

读书就是用最低廉的成本获取最高级的成长策略。

书籍都是智者看待事物、做选择、决策的过程。

阅读改变命运，就是从改变我们的认知和选择开始的。

当我们知道的规律越多，就越能定位自己所处的阶段和位置、预估未来的结果，进而增强自己持续行动的耐心。毫无疑问，对外部世界的规律的认知能使我们耐心倍增。

《好好学习》一书的作者成甲：人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。

这个世界是有认知层次的。处在下一个认知层次的人往往看不到上一个认知层次的风景，因而只能用狭隘的视角来判断：这些东西虽然很有道理，但视乎看起来并没有用。

只有当知识能够帮助你做世界决策的时候，它才是你的知识。

不发生改变的学习都是无效学习。

任何痛苦的事情都不会自动消失，哪怕再小的事情也是如此。要想不受其困扰，唯一的办法就是正视他、看清它、拆解他、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它模糊的机会；即使已经进入潜意识，也要想办法将它挖出来。所以当你感到心里有说不清、道不明的感受时，赶紧坐下来，问自己问题。到底是什么让自己恐惧担忧？一直深挖下去，最坏的结果是什么？

一直深挖下去，直到挖不动为止。坦然地承认、接纳那些难以启齿的想法，让情绪极度透明。虽然直面情绪不会让痛苦马上消失，但这会让你主导形势，至少不会被情绪无端恐吓。

反观，是元认知的起点。

缺乏自我意识的人只能无意识地顺着感觉和喜好行事，无论在...

我发现每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；我发现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰。

分心走神的原因无非两个：一是觉得当下太无聊，所以追求更有意思的事情；二是觉得当下太痛苦，于是追求更舒适的事情。因为身体受困于现实，只好让思想天马行空。

理智脑很少有主见，大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类被称作“自我解释的动物”的原因。

习惯之所以难以改变，就是因为它是自我巩固的——越用越强，越强越用。要想从既有的习惯中跳出来，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知识

让理智脑变强大并不意味着要抹杀本能脑和情绪脑，事实上也抹杀不了，它们三位一体，缺一不可。换一个角度看，也没有必要抹杀，因为本能脑强大的运算能力和情绪脑强大的行动能力，都是不可多得的宝贵资源，只要去深入了解、循循善诱，就能为己所用，甚至这些力量还是成就我们的关键。

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书摘插图

媒体评论

至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。

——中国现代作家鲁迅

他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。

——中国红学家周汝昌