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《布登勃洛克一家》描写的是吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。通过布登勃洛克家族在垄断资产阶级家族的排挤、打击下逐渐衰落的历史描写，详细的揭示了资本主义的旧的刻意盘剥和新的掠夺兼并方式的激烈竞争和历史成败，成为德国19世纪后半期社会发展的艺术缩影。但因作者受叔本华、尼采哲学思想的影响，小说对帝国主义势力持无能为力的消极态度，对自由资产阶级抱无可奈何的哀惋情绪。

《布登勃洛克一家》无目录

托马斯·曼，二十世纪德国文坛最为有名的现实主义作家，生于吕贝克名门望族之家。1901年，以长篇小说处女作《布登勃洛克一家》而声名煊赫，奠定了他在文坛的地位；1924年，以另一部长篇小说《魔山》闻名世界。还著有《浮士德博士》《绿蒂在魏玛》《托尼奥·克勒格尔》《大骗子克鲁尔的自白》等作品。1929年，由于曼在文学艺术领域的杰出贡献，“主要是由于伟大小说《布登勃洛克一家》”，获得诺贝尔文学奖。

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我什么时候恨过生活，这个纯洁、冷酷、无情的生活？这真是愚蠢、误会！我只恨过我自己，因为我经不住生活的考验。可是我爱你们...我爱你们所有这些人，你们这些幸福的人，不久我就不再为狭窄的禁锢与你们隔绝开了；不久我内心喜爱你们的东西，我对你们的爱情，就将自由了，就会到你们那里，到你们身上...到你们一切人身上！

唉，人之为人，他的一切所有和所能，无一不是贫乏 、灰色、缺乏、无聊的；但是人所不能，是的，他所不能有，不能为的，也正是他怀着贪恋的慕盼注视着的，这种慕盼因为害怕变作仇恨，所以变成了愛情。

当他们走上“望海亭”的时候，已经是暮色苍茫的时候了。季节本来就已到了暮秋。他们站在对着海湾的一间小屋子里。这里面像海滨浴室一样散发着一股木香，粗糙的墙壁上涂满了题词、诗句、人名和象征爱情的心形。他们并排站着，从那湿漉漉的山坡和海滨一条狭窄的石岸望过去，注视着浑浊、动荡的海水。

“这些巨浪……”托马斯·布登勃洛克说，“看它们怎样涌上来又撞碎，涌上来又撞碎，一个接着一个，无穷无尽，没有目的，苍茫而凄凉……然而它却像一切简单的不可避免的事物一样，给人以镇静、抚慰的力量，我越来越感到大海的可爱了……

从前我喜爱山，也许只是因为山在遥远的地方。现在我不再向往那些地方了。我感到山会使我恐怖、羞愧。山是一种太难以捉摸、太不规则、太复杂的东西……我知道我在山的面前会感到怎样孱弱无力。喜爱大海单调的是怎样一种人呢？我想，大概是那些对于错综的精神世界观察得太长、太深的人吧。他们希望至少能从外界得到一件东西，那就是‘单纯’……在山岭上，人们勇敢地攀登；在海滨，人们却只是静静地在沙滩上休息，这只不过是表面的区别。我看到的却是人们用以观赏山和用以观察水的不同目光。眺望高山峻岭的目光是稳定、傲慢、幸福的，那目光里包含着奋发、坚定和蓬勃的朝气。但是那辽阔的大海却永恒地滚动着波涛，使人感到神秘、麻木和命运的不可逃避。眺望大海的目光也像在梦中似的迷蒙、无望，仿佛它已经深深地看到悲惨和杂乱的生活内部，如今什么事都已看透了……

健康和病态，两者的区别就在这里。人们神采奕奕地爬到那犬牙交错、峰峦巍峨的山岭里，用来考验自己饱满的生命力。但是也有些人被杂乱的精神世界弄得疲惫不堪，却想从外界事物的无限单纯中得到休憩。”

佩尔曼内德太太一语不发地听着，她完全被这一番话震慑住了。她像那些单纯善良的人一样，当别人跟他们说了一些严肃的真理时，他们就一句话也说不出来了。“人们平常是不说这类话的。”她心里想。为了不让自己的...

他们走着，耳旁是层层波浪的带节奏的澎湃声，迎面吹拂着清新的带咸味的海风。海风毫无阻拦地从耳边飒飒地吹过去，在人身上引起一阵适意的晕眩，一阵轻微的昏昏的感觉……他俩在海滨充满窸窣碎响的无限宁静里向前走去，大海的每一个细小的声响，无论是远是近，都被这种静谧赋予一种神秘的意义……

如果说去世的参议因为热爱上帝和钉在十字架上的人子，成为家族中第一个产生不同寻常，也不符合市民气质的复杂情感，并且沉湎其中的人，那么他的两个儿子似乎就是布登勃洛克家族中最先被天真而随意地表露这类感情吓倒的人。

托马斯对于父亲逝世的悲痛远比对祖父的逝世为大，这一点倒是无可怀疑的。然而他却从来没有跪在坟墓前边，从来没有像他妹妹冬妮那样伏在餐桌上像小孩似的抽抽噎噎地啼哭。他不能像格利希太太那样，在烤肉和尾食的中间，和着眼泪，用一些伟大的字眼颂扬起故世的父亲的为人和禀性，他觉得这样做是一件非常难堪的事。他不惯于这种感情的进发尽管哀痛但从不失仪，只会黯然不语，忧郁地垂下头来，当别的人谁也没有提起或想到死者的时候，他脸上的表情一点没有改变，眼眶里，却突然充满盈盈泪水。

“我常常去听音乐演奏，”他说，“我非常喜欢看那些人拨弄乐器！……真的、做一个艺术家多么美妙啊！”

说着他又表演起来。但是突然间他停了下来，他的神情一下子变得严肃了，这个表情来得那么突然，仿佛一副假面具从他的面上掉了下来似的。他站起身，用手梳理了一下稀疏的头发，坐到另一个位子上。随后他一直沉默不语，情绪非常恶劣，他的眼睛惶惑不安，从他脸上的表情看，仿佛他正在倾听一个神秘恐怖的声音。

“有时候我觉得克利斯蒂安的举止有些奇怪，”格仑利希太太一天晚上对他的另一位哥哥托马斯说，这时屋中只有他们两个人。“他喜欢怎样说话呢？我觉得，他总欢喜过分渲染一些细节…我不知道这么说对不对。他看问题的角度也总是和旁人完全不同，是不是？”

“是的，”汤姆说，“我很明白你的意思，冬妮。克利斯蒂安做事很欠审慎………我很难把自己的意思恰当地说出来。他缺少些什么，缺少一般人称作均衡、称作心灵平静的东西，一方面他在别人言行失检闹出笑话的时候不能保持冷静……他不懂得怎样掩饰过去，他一点也不会，相反地，他这时会完全失去应有的沉着冷静。另一方面，他也能在另一种情形下失掉控制自己的力量，那就是当他自己滔滔不绝地说一些最不讨人喜欢的话，恨不得把他的最隐秘的心事和盘托出的时候，这常常使人哭笑不得。

这和一个人发烧谵妄有什么两样呢？一个说谵语的人同样也是语无伦次…唉，事情非常简单，克利斯蒂安过于关心自己了，过于关心自己内心的事情了。有时候，一阵癫狂上来，他就要把内心的这种最细琐最深沉的东西揭出来，说给别人听……一个头脑健全的人是不屑注意自己内心这种细琐的感觉的，他根本不想去知道，原因很简单，这些事他羞于说出口。把这些话说给别人听，这真需要厚脸皮才行，冬妮！……你知道，除了克利斯蒂安以外，别人也可能说自己喜欢看戏，但是人家用的是另外一种语气，只是随便一谈。简单一句话，人家说得更有节度。可是克利斯蒂安是怎么样说呢？他那种...

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【一部家族衰亡录，德国市民阶级的心灵史】曼的一生，其实只讲述了一个故事，那就是“德国市民变化的故事”。布登勃洛克家族四代人，四百多位人物，半个世纪的叙述时间浓缩在六百多页的空间内。通过布登勃洛克家族在经济、社会地位和道德等方面的衰落和瓦解，深刻地揭示了德国市民社会灭亡的必然趋势。德国19世纪后半期社会发展的艺术缩影。【德国格调高雅的现实主义长篇小说，托马斯·曼荣膺诺贝尔文学奖之作】1901年，曼因创作了这部长篇小说处女作而蜚声文坛，尽显峥嵘。不仅被公认为曼创作的第一个高峰，而且给年仅26岁的他带来了哲学家的美称。到1929年他获得诺贝尔文学奖时，此书销售量已超百万册。瑞典学院表示，诺贝尔奖授予曼主要是因这部“伟大的作品”，称其为“德国格调高雅的现实主义长篇小说”。

媒体评论

这是一本没有掺杂作者任何主观色彩的书，堪称对生命的敬畏之举，如其所现，美好而公正。    ——里尔克我写的是一部德国市民阶级的心灵史，不仅是他们，而且是整个欧洲市民阶级。    ——托马斯·曼

书籍介绍

《布登勃洛克一家》描写的是吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。通过布登勃洛克家族在垄断资产阶级家族的排挤、打击下逐渐衰落的历史描写，详细的揭示了资本主义的旧的刻意盘剥和新的掠夺兼并方式的激烈竞争和历史成败，成为德国19世纪后半期社会发展的艺术缩影。但因作者受叔本华、尼采哲学思想的影响，小说对帝国主义势力持无能为力的消极态度，对自由资产阶级抱无可奈何的哀惋情绪。