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阮籍是個獨特的歷史人物，長期以來以詩酒及異行聞名於世，中國文學史給了他很高的地位。相比之下，思想史方面對他的研究仍顯薄弱。本書從魏晉時代分析入手，探索阮籍的精神世界，使今人能了解那個動盪年代的知識階層 「自我意識」和人格覺醒後如何痛苦地面對殘酷的社會現實。全書十一章的內容可分成四個部分：（一）前三章介紹他的生平、思想淵源和所處時代風貌。（二）四至八章從自然本體論、政治、倫理、美學、文學思想多方面論述他 思想的基本特徵。（三）第九章研究他內心體驗、時代精神與詩歌創作的關係，揭示當時名士普遍的心理感受。（四）十、十一兩章，結合魏晉思想大變革，圍繞「理想人格」、「自然與名教」等問題，探究他的歷史地位。並試圖 參照當代哲學思潮來討論他的思想對現代人們究竟有何種啟迪。

「世界哲學家叢書」總序

自　序

第一章　阮籍的生平與著作

第一節　家世與家人

第二節　阮籍的生平

第三節　阮籍怪異行為的精神蘊意

第四節　阮籍的著作

第二章　阮籍所處時代的特徵

第一節　莊園經濟與人格獨立

第二節　政爭殺戮與生命意識

第三節　名士風尚與魏晉風度

第三章　阮籍與玄學思潮

第一節　玄學思潮的興起

第二節　正始名士的清談

第三節　竹林名士與「越名教而任自然」

第四章　阮籍的自然本體論思想

第一節　從貴無論到自然論

第二節　阮籍的自然觀

第三節　阮籍自然觀中的兩個重要概念：「道」與「神」

第五章　阮籍的政治思想

第一節　政治觀以歷史認知為基礎

第二節　無君論

第三節　「自然」與「名教」的關係

第六章　阮籍的倫理思想

第一節　「名教」危機之下的倫理

第二節　人生哲學與倫理精神

第三節　在自我意識中尋找倫理的根據

第七章　阮籍的美學思想

第一節　「樂」的境界在於「萬物一體」

第二節　美感的心理狀態在於「清虛寥廓」

第三節　人格絕對自由，「美」方能「自然之至真」

第四節　美學思想的邏輯結構

第八章　阮籍的文學思想

第一節　魏晉「純」文藝的產生

第二節　魏晉文學的氣勢

第三節　阮籍的文學思想

第九章　阮籍的〈詠懷詩〉

第一節　〈詠懷詩〉的意義與源流

第二節　〈詠懷詩〉的內容剖析

第三節　〈詠懷詩〉的地位及對後世詩人的影響

第十章　阮籍對後世的影響及其歷史地位

第一節　阮籍之後的玄風

第二節　歷代對阮籍的評價

第三節　阮籍的歷史地位

第十一章　阮籍思想對現代的啟迪

第一節　阮籍一生所揭示的千古不變的問題

第二節　阮籍精神苦痛的哲學涵義

第三節　阮籍思想的現代啟示

參考書目

年　表

索　引

後　記

辛　旗

字重光，滿族人，生於北京。十五歲步入社會，後考入大學、研究所，獲哲學學士、歷史學碩士學位，曾在臺灣政治大學客座研究。從事中華文化、思想史，中西政治文化比較及海峽兩岸關係研究，發表文章、著作八十餘萬字。著作有《中國歷代思想史（魏晉南北朝隋唐卷）》、《諸神的爭吵──國際衝突的宗教根源》等書。一九九三年個人傳記被收入美國、英國版《世界知識名人錄》。

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书籍介绍

阮籍是個獨特的歷史人物，長期以來以詩酒及異行聞名於世，中國文學史給了他很高的地位。相比之下，思想史方面對他的研究仍顯薄弱。本書從魏晉時代分析入手，探索阮籍的精神世界，使今人能了解那個動盪年代的知識階層 「自我意識」和人格覺醒後如何痛苦地面對殘酷的社會現實。全書十一章的內容可分成四個部分：（一）前三章介紹他的生平、思想淵源和所處時代風貌。（二）四至八章從自然本體論、政治、倫理、美學、文學思想多方面論述他 思想的基本特徵。（三）第九章研究他內心體驗、時代精神與詩歌創作的關係，揭示當時名士普遍的心理感受。（四）十、十一兩章，結合魏晉思想大變革，圍繞「理想人格」、「自然與名教」等問題，探究他的歷史地位。並試圖 參照當代哲學思潮來討論他的思想對現代人們究竟有何種啟迪。