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内容简介:
作者半山以散文的形式记录自己从繁华的大都市到清幽的峨眉山离群索居后的生活感悟,从迷茫、孤独到消化孤独、收获从容、找到初心、收获智慧,每一篇文章都是发自肺腑的内心独白,不同于励志鸡汤文。许多文章长期疯传于网络。
书中有对年轻人去探索、感悟、享受生活的鼓励,也有对中年人恪守初心、追寻纯真之念的提醒。
物质世界的欲望让人眼花缭乱,作者独守一颗清心,深入读者们的交流中,又能保持一个旁观者的心态,希望和读者一起将独立的思想和智慧传播给 多的人。
书籍目录:
章│不忘初心,从容独行
给女儿的一封信
人正走向独来独往的世界
你现在去理解,一切都还来得及
我的完整与破碎
戏说我们的人生意义
结束和开始
物质背叛了人,还是人背叛了生活?
心与世界,哪一个 需要丰富?
那些迷失的自己,你找回来了吗?
要小心被观念抹杀掉人生
去经历,去犯错面具
你所拥有的繁华印象
第二章│活在当下,即知去处
什么是活在当下
别给我扯什么极简主义
生活无法逃避,但你可以选择
写给天下父母的“不听老人言”
情人节,说说“情为何物”
命运,不过是那些变不成行为的思想
活在当下
偷得浮生半日闲
你每天都在使用的价值观
你必须要领悟的:理解是一种过程
人到中年
不识好歹,不亦乐乎?
学会爱上一个不好不坏的世界
究竟什么样的人,可以相伴一生?
我终于学会了生活
第三章│研磨孤独,享受自在
改变自己究竟得有多难
在大山深处独居的乐子
熟悉的诅咒
山居日志· 一
看不见的风景
冬日阳光
人生的过客
山居日志 ·二
山居日志 ·三
人际关系的真相
我有一家客栈
七里村的人情味
第四章│做回自己,瞬时觉醒
厌倦是怎么来的
近很迷茫
你到底在等待什么
心灵的自由
优点与缺点
这样不停地痛苦下去就该折返了
爱情关系里的真谛
元宵节祝福 : 人生说明书
要做自己的主人,其实是很难的
第五章│内心安宁,便是归途
我以为人生该追求一种花光用光的感觉
什么是静
一颗完整的心灵
滚滚红尘,人间归途
医院日记
在医院里的一些感悟
山里的老人
写作与阅读皆是灵性的体现
漫话音乐
一个人的审美力
被手机预定的人生
感官生活的新意·上篇
感官生活的新意·下篇
生活的归属感
愿生有去处,心有归途
作者介绍:
半山,曾在多家知名企业任高管,亦曾多次创业,后厌倦都市生活,在峨眉山独居,潜心读书写作已六年。居山伴水而不以隐士自居,流量很大却懒得接商业广告,被读者朋友们认为是网络上难得的清流。文章主要 在自己的微博账号“半山文集”上,其金句经常被转发。
出版社信息:
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书籍摘录:
要小心被观念抹杀掉人生人们在成长的过程中,多数决定自己行为的观念,都是从外面学来的,甚至是被环境强加的。人们本应该根据自己的感觉去和世界相处,去和他人相处,去和自己相处,但在现实生活中, 人们却是拿各种观念去和这个世界相处。
大脑里拥有各种各样的概念、观念、思想,造就了人们从感觉直接到观念,观念引发判断,判断引起行动的行为模式,任由各种观念主宰着人们的生活。
感觉的世界,本是一个极其丰富的世界,可以说这个世界有多丰富,人们的感受就应该有多丰富。
所谓丰富的人生,毫无疑问,指的是感觉丰富的人生。
但是,观念阻断了这种丰富,当人产生某种感觉的时候,大脑存贮的观念立刻就产生应对。感觉还没有深入,还没有得到应有的延展,大脑中的结果已经显现,人们看见的、听见的、触碰到的,往往瞬间就变成了词汇,看见一株植物,大脑中瞬间就变成了“树”这个词,这个词会阻断眼睛继续看下去,去看清楚这是怎样的一棵树,去看见树的枝、干、叶、树皮、果实……若是这棵树开着花,大脑里出现的词汇 有可能只是花,而不是一棵什么树开出了怎样的花。
词汇让人们无法看见完整的事物,观念让人们无法深入自己的生命,大脑中的各种瞬间成形的套路,让人们根本无法体验到生命的细节和完整,人们的偏见由此而来,肤浅也由此而来,单调、无聊且乏味的人生,皆由此而来。
人无法深入自己的感觉,就无法深入自己,也无法真实地认识自己, 别提可以深入自己的生活。
人们只是看见事物的一个面,立刻就被某个词汇所牵制了, 这个词在大脑中预先存储的内涵外延,替代了人们对这个事物当下的认知,人们总是这样去看世界,当然也就只能这样看待自己, 观念让这个世界陈旧不堪,“自己”不过是一个既定的词汇,一个概念罢了,我们又如何能遇见所谓的“全新的自己”呢?世界正在越变越快,为了跟上节奏,感觉似乎变得越来越不重要,人们忽视一切感觉,不惜直接在观念上进行思考,从一个观念抵达另一个观念,观念越变越快,越来越新,不过都不是自己原生的观念,是大家前呼后拥,携手奔向一个地方去的观念,从而导致所有人都在做同样的事情,过同样的人生,互相踩踏, 互相推挤而引发焦虑,即所谓假装在生活,让真正的生活成了世上 罕见的事情。
现在人们在乎的,只是自己在挣钱的观念上是否做到了日新月异,所导致的行为也只表现在挣钱的方式方法上是否走在了前沿,连关注的资讯,以及所谓的学习和提升,也只与怎样才能挣到 多钱相关,似乎人类从来没有像 这样热衷于学习(挣钱), 历 也从来没有像 这般,拥有如此之多的聪明人。
但是,对于人生,对于生活,对于认识自己,人们从未 新过任何观念。人们 缺乏的,是对自己生命的知觉,没有感觉何来的感受,没有感受何来的领悟,没有领悟哪来的 新。生活条件确实变好了,但正在过生活的人却是旧的,生活条件的变化并没有带给人新鲜的感受,生活的美好,正是这样子不见的。
事实上现在的人们,越学习越是焦虑,越聪明越是焦虑,越有钱越是焦虑,却从不去梳理自己的感受,从生命的源头上去学习和改变自己。
人们在童年时,都曾经拥有过玩什么都可以 、玩什么都可以尽兴的快乐体验,拥有过各种各样惊喜的体验,拥有过各种各样的好奇心和新鲜感。一旦变成成年人,人们发现自己做什么都无法 ,玩什么都不尽兴,好奇心没了,新鲜感也没了,有惊却无喜。其深层次的原因,仍然是被概念、观念以及所谓的思想,偷走了我们对生命的体验,抹杀了体验带来的感受和人生快乐。
人们 初的人生观念都是舶来品,人们拥有的人生观念常常是通用型的,唯有这样,人才可以融入社会。然而,融入社会不是让一个人消失在人群里,每个人都是 的,一个人对于生命的感觉,以及世界给自己的感受,与别人往往大相径庭。独特的感受与通常的观念之间不停地冲突,人必须要随着年龄的增长不断修正自己的观念,甚至颠覆掉过去的观念,从而找回自己原生的观念,这才完成了人们常说的“找到自己”,重新把自己与他人区分开来,唯有这样的人,才能开始真正地做自己。
这个世界及古代的智者,一直在提倡人们进行所谓的独立思考。这个对于当代人似乎太 了,什么叫独立思考呢?人们的思考建立在观念之上,观念本来应该源于人们自己对生命的体验, 体验应该源于自己的感受,说独立思考不如先说独立的感受、独特的感觉和自己的领悟。没有以这些为基础,人生的观念不过是别人的,还拿什么来进行独立思考,没有独立思考,又拿什么来做自己。
人生充满了各种各样熟透了的套路,这些套路已经被重复了几千年,其实都已经被上千亿的人用烂了,已经有臭味了,想想这真的是悲剧。 能变成喜剧的,只剩下拿自己 的人生,去获得因为做自己,而带来的 的感觉。
人们也许并不知道,人生还有 凭直觉而无观念的生活模式。智者们所说的“无我”的境界,或是去掉“我执”,无不是针对人们被各种观念、概念所充斥的大脑,以及痛苦、疲惫和厌倦的灵魂,摆脱这样的自我,重新打开自己灵性的知觉,重新认识自己和这个世界。人生,由内而外地去 新才是王道。我能这样说,是因为我已经做到了。
让我们回到源头吧,人与人之间 的不同,不在于外表, 不在于思想,而在于独特的感觉。
零下一度,我在瑟瑟发抖,你说:还好;我说那是粉色,你说那个是红色;我流着泪说“好美”,你无动于衷。
我就是我。一旦失去了独特的感觉,我未必是我,你未必是你。
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原文赏析:
人一生会有很多想要去做的事情,之所以做不成,就是因为背后没有形成一个行为习惯去支撑;人一辈子会领悟到无数的人生道理,之所以无用,同样是因为没有把道理变成自己习惯中的言行。
人生任何一种成功都是一种习惯性的成功,任何一种失败都是一种习惯性的失败,任何一种现实都是一个人的习惯所表现出来的现实。在习惯面前,努力、坚持、意志这些词汇都是软弱而无能为力的。
必须要牢记,习惯就是个性,个性就是命运,一个人最好和最不好的部分,都在自己的习惯里,选择什么样的习惯,你就选择了怎样的人生。
世上没有需要你去战胜的人,更没有需要你去战胜的事,人生最大的成就,就是战胜自己不好的习,做到这点,你已经相当优秀了
一种新的习惯一完全形成,替代掉过去的行为习惯就是自然而然的事,习惯是什么?习惯不过就是我们被占领的时间的使用方法。既然约一个地方见面我们仍然各玩各的手机,那么见面就成为鸡肋,逐渐地少见也可,最后不见也罢。
我想,那个咖啡店就是这样子慢慢失去顾客的。
人一辈子所迫求的最大存在感,就是获得别人的认同。过去想要获得这些认同,必须要人们面对面才得以实现,一个人有几斤几两,得有真材实料,面对面地卖弄,是容易被人识破的。现在,我把自己最好的一面都通过手机晒给你们看,屏幕上每个人都在投机,人活着的存在感如此易得,就凭一点,也足够颠覆这个世界。
说得更极致一点,过去人们生活的环境是城市,是家,有朋友、电视、电影、书籍,是大自然,是四季的变化。而现在人们的生存环境,已经变成了手机,生存环境的核心部分,已经演变成了手机里面的内容。
阅读这些文字的人,即便是有所共鸣,也不可拿作者的认知,替代掉自己对于岁月和经历的认知,也不可能去领悟作者完整的领悟,人只能领悟自身的领悟,无法把某种思想,直接拿来当自己的思想。
因此,在阅读过程中,强求理解是自寻烦恼,强迫自己与作者抵达同一种“境”,更是种虚妄。
作者的文字一经发布即是死物,唯有靠阅读者自己的灵性,这些文字才重新活过来,注意,不是作者的文章又活过来,活过来的部分,是阅读者自己已经死去的部分。
阅读让读者通过自己的灵性,让死去的部分活过来,活过来的文字已经变成读者自己内在的文字。
不要相信文学可以给予一个人系统性的思想,文学只是碎片化的启迪,只是协助你形成自身思想,刺激人灵性苏醒的因,就像是一个桥梁,你必须亲身走过去,看见的也是完全属于自己的风景。
文学并不教育人,文学只是一种唤醒,人依靠灵性而自我成长,自我教育。
智慧是从各种痛苦、各种遗憾、各种迷茫、各种聪明反被聪明误之中领悟而来的,智慧是要拿来兑换各种欢愉的,是要拿来兑换人生各种各样趣味的。智慧又不能留下给别人,自己的智慧只有自己才能用,死前务必要把智慧用完。
要做自己的主人,还要在精神上做到不依赖于别人,对于多数人来说,这恐怕是更加艰难的。
首先,得不靠别人给自己带来快乐;其次,是自己能给予自已精神上的滋养和成长;最后,还得有属于自己的观念和思想,并以此为信念支撑起自己的人生。
针对第三点,我们内心有多少观念,有多少思想,都是别人的包括:古人的、书籍的、社会的、被教化和被洗脑的
对于这些东西
,一个人若是没有完整地去推敲过、琢磨过怀疑过,并且以自己的经历和阅历加以消化和吸收过,甚至在此基础上与自身结合而有所创新,变成专属于自己的对于自身和这个世界的认知。做不到这些,一个人很难说自己是这些精神思想的主人。
人们在精神领域的很多地方,仍然是过去的传统观念和思想的仆人,这才是人类最难以解脱出来的。
我活了大半辈子,才发现自己过去好多的言行,好多的观点和思想,根本就不是自己的,不过是别人精神思想的仆人。
人们往往也是在最不喜欢自己的时候,才特别需要去喜欢一个人或是被一个人所喜欢,从而逃避掉现在的自己。毕竟,每一个在恋爱中的人都是特别可爱的,可以暂时掩盖自己对自己的不满,要等到热恋的季节过去,要等到热情冷却下来,等到发现生活还是得再次面对自己,悲剧便重演了,这样的自己仍旧不是那么喜欢,你什么都没有改变,若结局是分手,那么一场恋爱下来,你完全有可能更不喜欢自己了。
我对这样的自己深有体会,曾无数次上演这样的悲剧,也刚刚领悟,所以特别有发言权。
个人提出分手的真意,根源在于这个人不再想要有另一个存在的这个自己,他想和这个不满意的两个人里的自己分开,想要改变的其实仍是他自己,不满意的其实是在这段关系中的自己,不过,他自己未必知道,他以为不满意的是这段关系的对象。而不想分手的人,是不想与对两个人关系现状满意的自己分开的,他喜欢的,并非这段关系的对象,喜欢的是在这段关系中的自己,他自己同样是不知道这个道理罢了。
记住真理:任何关系都是自己的投射,你以为自己喜欢的是关系里的对象,那不过是喜欢在这段关系中的自己;你以为你恨的是对方,其实你恨的是自己。
所以,每一个人都应该自己去成就对自己的满意度,在恋爱关系上也应该尽量去认识那种对自己满意度较高的人,在一起的时候,应该彼此互相帮助以增加各自对自己的满意度,而不是去破坏这种对自己的满意度。
在现实生活中,能明白这点道理并践行这点道理的人很少人们错误地把爱情、婚姻、亲人朋友都纳入到对自己的人生满意度中来,也就错误地转嫁了自我实现、自我完善的责任,把自己的不如意,对自己人生的不满意归咎到别人身上,归咎在伴侣、工作、事业、命运之上,这是人生最容易出现的谬误,也是人生痛苦烦恼最多的来源地。
一个人身外的一切事物只是认识自己、完善自己的工具,而不是人生圆满的组成部分,一个人即使是一无所有,孤独生也可以达成自己的圆...
其它内容:
书籍介绍
作者半山以散文的形式记录自己从繁华的大都市到清幽的峨眉山隐居的生活感悟,从迷茫、孤独到消化孤独、收获从容、找到初心,收获智慧,每一篇文章都是发自肺腑的内心独白,不同于励志鸡汤文,许多文章长期疯传于网络。
书中有对年轻人去探索,去感悟,去享受生活的鼓励,也有对中年人恪守初心、追寻纯真之念的提醒。
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书籍多样性:4分
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一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:6分
主题深度:5分
文字风格:4分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:5分
知识广度:7分
实用性:7分
章节划分:4分
结构布局:3分
新颖与独特:4分
情感共鸣:7分
引人入胜:7分
现实相关:7分
沉浸感:8分
事实准确性:7分
文化贡献:4分