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贝蒂居住在美国的一个小镇上，那里充满着贫穷、暴力以及歧视。在贝蒂的世界里，从小她就被告知要成为遵守“社会规则”的女性，接受社会“赋予”她的不公与苦难。 在那个压抑的时代，贝蒂和大多数女性一样，难以依靠自己的力量来反抗所谓的命运，不得不选择隐忍，直至挚爱的姐妹们一个个在屈辱和不甘中离开人世，她终于决定勇敢站出来，发出积压已久的声音，开始自己的抗争……

序言

一 我，一个在刀锋下长大的女孩

1909—1961

二 谁在主宰她们的命运

1961—1963

三 我也是

1964 — 1966

四 她们的萌芽

1967—1969

五 救赎的号角

1971—1973

作者：蒂芙尼·麦克丹尼尔（Tiffany McDaniel）美国畅销书作家、诗人、艺术家，法国文学艺术骑士勋章获得者。

  本作品《呐喊无声》入围都柏林文学奖，并斩获鹦鹉螺图书奖金奖、FNAC小说奖等十余项文学大奖。

  译者：王金冉毕业于中南财经政法大学，擅长英文文学翻译。

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“什么希望也没有！”他断然答道，“但是，蚂蟥在这方面是绝对不会出错的。他肯定会稍微恢复知觉，也许，还会发疯。”

至于我对严肃的事情抱着蔑视态度，我倒认为，他的缺点在于：把世间过多的事情看成严肃的事情。这里有个例子：当我在从学习法律转化到学习化学之后，经他允许，重又学习法律的时候，他曾厚道地对我说：“不过，毕竟还是弄清楚了，：你是个疯子。”

他满腹怀疑，神清困惑，看了看我：“你现在也想到宗教了？”

显然，倘若我当时同意跟他一起都想到宗教的话，我本来会使他感到无上安慰的。然而，我却觉得，只要我父亲活着，我就该不服管教（但后来则不再是这样了），于是，我用惯常使用的一句话做了回答（这类话在大学附近的那座咖啡馆里每天都可以听到）：

“在我看来，宗教只不过是必须加以研究的某种现象。”

我在学习方面，曾从法律系转到化学系，后来——真遗憾！——又回到原来的系。我设法做了解释：可以肯定，当一个人把自己禁锢在一个系里的时候，绝大部分学识都会被无知所覆盖。我常这样说：

“如果现在我身上还没有受到生活的严肃性的影响的话，我本来还会从一个系转到另一个系去的。”（而我却没有说：这种严肃性我只是前不久才感到的，也就是说，从我决定结婚以后才赶到的。）

后来，为了逗人发笑，我又说：奇怪的是，我总在要考试的时候脱离一个系。

在把自己隔离起来的那些日子里，最苦涩的嫉妒心就是我每时每刻的伴侣。要把自己的每个缺点都加以改正，以便做好准备在几个星期之后把阿达夺取在手，这个誓愿可算是一个英勇无比的誓愿。但是，在这期间又该怎么办呢?在我迫使自己接受最严酷的限制的期间，这个城市的其他男性会不会就老老实实地待着?难道他们就不会把我的意中人抢走吗?这些男性之间，肯定有人是不需要做什么锻炼就能取悦于人的。我知道，而且我也认为自己知道:当阿达发现了适合她的人的时候，她就会立即同意的，根本不会等待自己去爱上对方。在那几天，每逢我遇到某个衣冠楚楚、健康而又开朗的男性，我就对他恨之入骨，我觉得他似乎就是阿达的意中人。那几天我记得最清楚的一件事，就是嫉妒心，这种心情像浓雾般笼罩住我的生活。

就在当天，他曾吃下三十来个柠檬，但是，他希望经过这样的锻炼，能吃下更多的柠檬。他向我透露，照他看来，柠 檬能治许多其他病症。自从他吃柠檬以来，他就不因为吸烟过量 而感到那么难受了，他竟然也是有过量吸烟的毛病的。

想象要吃下这么多的酸水，我不禁打了个寒噤，但是，过了 一会儿，一种反映生活的更为乐观一些的景象则又呈现在我的眼 前:我不喜欢吃柠檬，但是，如果柠檬能使我获得干自己应该干或愿意干的事的自由，同时又不因而受到损害，并使我摆脱任何 其他限制的话，那么我也会吃上同样多的柠檬的。只要能在干一些自己并不那么喜欢的事的同时，干自己所愿意干的事，这种自由就算是完全的自由了。迫使自己什么也干不了，那才是真正的受奴役:那就要成为坦塔洛斯，而不是海格立斯了。

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