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一个真正的诗人，向真正的读者讲述诗歌的意义以及诗歌如何打动我们。美国国家艺术基金奖、古根海姆奖获奖者简•赫斯菲尔德最新诗学散文集，解读伟大的诗歌如何改变世界。大学问出品

著名诗人、翻译家王家新校译并作序推荐；著名诗人西渡、雷平阳、蓝蓝、张定浩、胡桑联袂推荐！

1.本书作者简•赫斯菲尔德获美国唐纳德•霍尔-简•肯庸诗歌奖、美国国家艺术基金奖、古根海姆奖、洛克菲勒基金奖和美国诗人学会奖金，在诗歌创作和诗歌研究领域均获得较高成就，在美国文学界声誉较高。

2.本书作者备受诗人米沃什和辛波斯卡推崇，米沃什评价她是“加州诗人同盟中最杰出的一位”，辛波斯卡评价她是“最贴近我心灵的诗人”，罗伯特•品斯基称她为“一个仍然令人惊讶的大师”。

3.国内首次引进出版，简•赫斯菲尔德亲为中国读者撰写新序言，对国内读者有很好的引导和普及作用。

4.著名诗人、翻译家王家新校译并作序推荐；华语诗界西渡、雷平阳、蓝蓝、张定浩、胡桑等联袂推荐！

5.十位诗人，了解伟大诗歌的十扇窗户。书中通过阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、松尾芭蕉、辛波斯卡、毕肖普等成就卓著的诗人的创作，展示了世界上伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界，为读者开启一场“释读诗歌”的盛宴。

【内容简介】

本书是美国著名诗人简•赫斯菲尔德的一本诗学散文集，向我们展示了伟大的诗歌是如何运作和改变世界的。书中通过十章阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、松尾芭蕉、辛波斯卡等诗人的创作，告诉我们如何读诗、写诗，并为我们分析一首诗为什么了不起，以及这些伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界。对每一个诗人的经历和诗作的特点，作者都有独到且深入的分析和见解。 本书就是一张导航图，跟随它的指引，我们既能细细品味好诗所蕴藏的变革之力，也能见证如何通过阅读诗歌和创作诗歌，来认识自己并实现我们生命的可能性。

【名家推荐】

在《十扇窗》中，简•赫斯菲尔德带领我们走进许多异彩纷呈的诗歌，在这里她不是一个给学生讲课的学者，而是作为一个真正的诗人，向真正的读者讲述诗歌的意义以及诗歌如何打动我们。她的结论——诗歌里潜藏着最丰富的人类多元性——异常简单，但她的论证——诗人对事物的言说究竟如何指涉那些事物和其他事物——如此复杂、令人惊奇、范围广泛，完全没有理论上的老生常谈，能让人们感到并确信诗歌的意义是多方面的，而且诗歌的重要性也在不断增强。你会发现放下这本书的唯一原因是想去重读更多你所喜爱的诗歌。

——美国《纽约客》杂志专栏作家 亚当•戈普尼克

《十扇窗》是闲暇时可以细细品味和欣赏的宝藏，才华横溢的简•赫斯菲尔德像导游一样，带领我们游览那些或闻名遐迩或鲜为人知的诗歌，而十周将会是最理想的游览时间。强烈推荐！

——美国著名作家、美国国家图书奖获得者 乔伊斯•卡罗尔•欧茨

简•赫斯菲尔德是一个开窗者（然后她会隐去自身，不会让她自己挡住那些珍贵的光线），是一个“伟大诗歌”的领受者、翻译者、转化者、赞颂者。这都是她身上最重要的品质。她永远是谦卑的、满怀敬畏的。她把一个艺术学徒永远带在自己身上。

——著名诗人、翻译家、评论家 王家新

【编辑推荐】

这本书通过十章阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、谢默斯•希尼、松尾芭蕉、辛波斯卡、卡瓦菲斯、毕肖普等成就卓著的诗人的创作，展示了世界上伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界。对每一个诗人的经历和诗作的特点，作者都有独到且深入的分析和见解。

作者知识渊博，经常触类旁通，加上她身兼诗人和诗歌研究者的双重身份，既有专业研究的学理性，也有艺术思维的感性思考和体会，行文具有感染力和引导性，正如诗人王家新所说，简•赫斯菲尔德“是一个开窗者，是伟大诗歌的领受者、翻译者、转化者”。

推荐序 简•赫斯菲尔德：一个优异的诗歌心灵（王家新）

中文版序（简•赫斯菲尔德）

写在前面

第一章 着火的翠鸟：以诗的眼光看

第二章 语言在清晨醒来：论诗的言说

第三章 通过语言观看：论松尾芭蕉、俳句及意象之柔韧

第四章 梭罗的猎犬：诗与隐藏

第五章 除不尽的余数：诗歌与不确定性

第六章 文本细读：诗的视窗

第七章 诗与惊奇

第八章 何谓美国现代诗歌中的美国性：简要的诗歌入门

第九章 诗歌、变形与泪柱

第十章 奇异的延伸、不可能性和隐秘的巨大抽屉：诗歌与悖论

致 谢

译后记

作者简介

简•赫斯菲尔德（Jane Hirshfield），美国当代女诗人、散文家、翻译家。1953年出生于纽约，毕业于普林斯顿大学。已出版《之后》《美》等九本诗集，并著有诗歌研究类散文集《九重门：进入诗的心灵》《十扇窗：伟大的诗歌如何改变世界》两本，另有多部日本诗歌集的编选和翻译作品。

译者简介

杨东伟，1989年生于湖北兴山。中国人民大学文学院中国现当代文学专业博士研究生，美国康奈尔大学访问学者。主要从事中国新诗研究，兼事诗歌和诗论作品翻译。

校译者简介

王家新，诗人、翻译家、诗歌批评家。著有诗集和诗论随笔集多种，翻译集《灰烬的光辉：保罗•策兰诗选》等多种。王家新被视为中国当代最重要的诗人之一，他的诗歌批评和翻译也产生了广泛影响。

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语言会发生转变。

宣传是一种操纵、强化和愚弄的语言。引诱的语言善于窄化和强化， 激发单一的欲望。事实性语言为了心灵的进一步聚合， 向我们确证和告知， 提供我们所期望的值得信赖的组件。方向性语言能引导我们；祈使性语言会发号施令；解释性语言是为了令人满意，或者不让人满足。

诗歌当然可以转向上述每一种结局。但当这一切真的全都发生时， 诗歌就会变成一个发育不良的侏儒， 就像植物被限制在花盆里。正如我们所见， 甚至在《暴风雨》的这几行诗中我们也会发现： 如果“诗的根茎”拥有广阔的生长空间， 它就能将我们和它自己从所有可知的结局中解放出来。

事实上， 从日常语言的角度看， 诗的结局尤为奇特。但正是这种特异性，才让诗歌如此不可或缺——真正的诗歌就像真爱，可以解救我们，让我们远离孤岛。相反，耽于感官与颠覆性的诗歌则避开了我们对表层现实、意图和意志的习惯性忠诚。一首好诗既具综合之能， 无所不包， 又充满渴求。它将我们拉向那些看不见的事物，拉向变幻无常的、不稳定的、不受保护的、多面性的事物。诗歌在抽屉里翻寻着那些尚未存在但可能存在于这个世界和我们心灵中的事物。诗歌的无穷无尽就是存在本身的无穷无尽， 它无时无刻不在从一个新的世界跃向另一个新的世界。一首好诗既像化学试剂，也像穿过石灰岩的水或满怀好奇心的小孩，能揭示真相， 进入和离开它所遇到的一切， 并让它们发生改变。

当人们深感困惑时（如同中年但丁迷失在黑暗的森林中），或被一些外部事件——无论是爱欲、时间、疾病或死亡的个性化和个人化引导，地震、火灾和洪水肆虐的危机，还是非正义、剥削、战争等人为的文化失败——猛然拉离常轨时， 这些变形的力量是人们转向诗歌的原因之一。

连歌聚会中的大师诗人通常会写出开篇诗句，被称为“开场诗”或“呈现诗句”，这些“开场诗”最终演变成了三行俳句。

「伐木后，

凝视根桩：

今晚之明月。」

……

这个专门的伐木术语在这里被翻译为“锯（树）树干”，在本体论和形而上学意义上也可以指“源头”，一旦清晰地指出这一点，其含义显然就驻留在原始意象中。

沿袭的思想可被普遍理解。这个专门的伐木术语在这里被翻译为“锯（树）树干”，在本体论和形而上学意义上也可以指“源头”，一旦清晰地指出这一点，其含义显然就驻留在原始意象中。

A hangover is universally comprehensible. That the specialized lumbering term translated here as “sawn [tree] trunk” is a word that can also mean “source,” in an ontological and metaphysical sense, is not—though, once this is pointed out, the implication is clearly resident in the originating image.

任何一首好诗的深处都潜藏着一种神秘的生命力——它千变万化，难以捉摸，充满活力。“创造性”（creative）与“生物”（creature）共享相同的词源，并携带着相似的呼吸般的活力， 相似的活跃度、精准度以及多元创造的能力。创造性植根于发展和上升之中， 植根于全新而自主的存在之中。当一首好诗睁开眼睛，我们会感到有什么东西在搅动，在颤抖， 在游向这个世界。诗歌作品不仅是对内在或外在感知的记录， 而且能够通过词语和音乐创造新的感知的可能性。当我们用诗的眼光去观看与聆听， 一些独特的领域就会展现在我们面前。这些领域显然是必要的， 因为没有一种人类文化能缺少音乐与诗歌。

我们赞美艺术作品的一种方式是称它拥有了“视力”，好的诗歌与独具慧眼的“观看”总是同时出现。然而，在艺术最具洞穿力的“眼睛”获得我们所谓另一种“视力”之前，变形（transfiguration）是必不可少的。眼睛和耳朵必须学会放弃功能性的习惯， 取而代之的是为了自我之目的而享受参与的愉悦。艺术作品不是从树枝上摘下的果实， 而是艺术家、接受者和世界的成熟合作。

知觉的惩罚和恩泽之一是我们每天醒来都会意识到未来无法预测，意识到宇宙的根基建立在一种难以理解的逐渐远去和消退之上， 意识到迷惘、反复无常和不可知是我们生命中最忠实的伴侣。大多数情况下，我们似乎只有通过编造故事才能继续生活下去。然而， 没有任何一个故事能一劳永逸，令人满足。乌龟最终变成了神秘难解的甲骨文龟壳，一边咀嚼着“莴苣”，一边陷入沉思。

对于那些愿意让自己去感受故事的人来说， 任何故事都会留下一种不安，这种不安有时出现在感知的中心部位，有时出现在边缘， 就如长除法中遗留下来的余数， 它必须被携带着。文学作品， 尤其是诗歌， 在一定程度上是为了接纳和理解这种剩余物或残留物， 是为了找到一种在不确定性中生活并与之共存的方式。柏拉图将诗人逐出理想国，部分原因是他认为诗歌逃避现实， 通过美的催眠术来弱化人们对真理的渴望。但正如我们所见， 好的诗歌实际上并没有用答案来缓解焦虑—它将我们从恍惚中惊醒， 让我们意识到该如何去体验生命中那些美好的细节， 以此来让生活变得更可承受。

书籍介绍

一个真正的诗人，向真正的读者讲述诗歌的意义以及诗歌如何打动我们。美国国家艺术基金奖、古根海姆奖获奖者简•赫斯菲尔德最新诗学散文集，解读伟大的诗歌如何改变世界。大学问出品

著名诗人、翻译家王家新校译并作序推荐；著名诗人西渡、雷平阳、蓝蓝、张定浩、胡桑联袂推荐！

1.本书作者简•赫斯菲尔德获美国唐纳德•霍尔-简•肯庸诗歌奖、美国国家艺术基金奖、古根海姆奖、洛克菲勒基金奖和美国诗人学会奖金，在诗歌创作和诗歌研究领域均获得较高成就，在美国文学界声誉较高。

2.本书作者备受诗人米沃什和辛波斯卡推崇，米沃什评价她是“加州诗人同盟中最杰出的一位”，辛波斯卡评价她是“最贴近我心灵的诗人”，罗伯特•品斯基称她为“一个仍然令人惊讶的大师”。

3.国内首次引进出版，简•赫斯菲尔德亲为中国读者撰写新序言，对国内读者有很好的引导和普及作用。

4.著名诗人、翻译家王家新校译并作序推荐；华语诗界西渡、雷平阳、蓝蓝、张定浩、胡桑等联袂推荐！

5.十位诗人，了解伟大诗歌的十扇窗户。书中通过阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、松尾芭蕉、辛波斯卡、毕肖普等成就卓著的诗人的创作，展示了世界上伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界，为读者开启一场“释读诗歌”的盛宴。

【内容简介】

本书是美国著名诗人简•赫斯菲尔德的一本诗学散文集，向我们展示了伟大的诗歌是如何运作和改变世界的。书中通过十章阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、松尾芭蕉、辛波斯卡等诗人的创作，告诉我们如何读诗、写诗，并为我们分析一首诗为什么了不起，以及这些伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界。对每一个诗人的经历和诗作的特点，作者都有独到且深入的分析和见解。 本书就是一张导航图，跟随它的指引，我们既能细细品味好诗所蕴藏的变革之力，也能见证如何通过阅读诗歌和创作诗歌，来认识自己并实现我们生命的可能性。

【名家推荐】

在《十扇窗》中，简•赫斯菲尔德带领我们走进许多异彩纷呈的诗歌，在这里她不是一个给学生讲课的学者，而是作为一个真正的诗人，向真正的读者讲述诗歌的意义以及诗歌如何打动我们。她的结论——诗歌里潜藏着最丰富的人类多元性——异常简单，但她的论证——诗人对事物的言说究竟如何指涉那些事物和其他事物——如此复杂、令人惊奇、范围广泛，完全没有理论上的老生常谈，能让人们感到并确信诗歌的意义是多方面的，而且诗歌的重要性也在不断增强。你会发现放下这本书的唯一原因是想去重读更多你所喜爱的诗歌。

——美国《纽约客》杂志专栏作家 亚当•戈普尼克

《十扇窗》是闲暇时可以细细品味和欣赏的宝藏，才华横溢的简•赫斯菲尔德像导游一样，带领我们游览那些或闻名遐迩或鲜为人知的诗歌，而十周将会是最理想的游览时间。强烈推荐！

——美国著名作家、美国国家图书奖获得者 乔伊斯•卡罗尔•欧茨

简•赫斯菲尔德是一个开窗者（然后她会隐去自身，不会让她自己挡住那些珍贵的光线），是一个“伟大诗歌”的领受者、翻译者、转化者、赞颂者。这都是她身上最重要的品质。她永远是谦卑的、满怀敬畏的。她把一个艺术学徒永远带在自己身上。

——著名诗人、翻译家、评论家 王家新

【编辑推荐】

这本书通过十章阐释切斯瓦夫•米沃什、艾米莉•狄金森、谢默斯•希尼、松尾芭蕉、辛波斯卡、卡瓦菲斯、毕肖普等成就卓著的诗人的创作，展示了世界上伟大的诗人如何运用诗歌描述和改变审美世界。对每一个诗人的经历和诗作的特点，作者都有独到且深入的分析和见解。

作者知识渊博，经常触类旁通，加上她身兼诗人和诗歌研究者的双重身份，既有专业研究的学理性，也有艺术思维的感性思考和体会，行文具有感染力和引导性，正如诗人王家新所说，简•赫斯菲尔德“是一个开窗者，是伟大诗歌的领受者、翻译者、转化者”。