易经 中华国学经典精粹周鹏鹏著中国哲学 中国传统文化 文白对照 原文注解译文 成人版青少年课外读 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

书名:中华国学经典精粹 易经

定价：12元

作者:周鹏鹏 译

出版社：京华

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243712

字数：

页码：158

版次：1

装帧：平装

开本：32开

【易经 目录】

上经

乾【卦一】乾为天 / 005

坤【卦二】坤为地 / 008

屯【卦三】水雷屯 / 011

蒙【卦四】山水蒙 / 014

需【卦五】水天需 / 016

讼【卦六】天水讼 / 018

师【卦七】地水师 / 021

比【卦八】水地比 / 023

小畜【卦九】风天小畜 / 025

履【卦十】天泽履 / 028

泰【卦十一】地天泰 / 030

否【卦十二】天地否 / 032

同人【卦十三】天火同人 / 034

大有【卦十四】火天大有 / 036

谦【卦十五】地山谦 / 038

豫【卦十六】雷地豫 / 041

随【卦十七】泽雷随 / 043

蛊【卦十八】山风蛊 / 045

临【卦十九】地泽临 / 047

观【卦二十】风地观 / 049

噬嗑【卦二十一】火雷噬嗑 / 052

贲【卦二十二】山火贲 / 054

剥【卦二十三】山地剥 / 056

复【卦二十四】复 / 058

无妄【卦二十五】天雷无妄 / 060

大畜【卦二十六】山天大畜 / 062

颐【卦二十七】山雷颐 / 064

大过【卦二十八】泽风大过 / 066

坎【卦二十九】坎为水 / 069

离【卦三十】离为火 / 071

下经

咸【卦三十一】泽山咸 / 075

恒【卦三十二】雷风恒 / 077

遁【卦三十三】天山遁 / 079

大壮【卦三十四】雷天大壮 / 082

晋【卦三十五】火地晋 / 084

明夷【卦三十六】地火明夷 / 086

家人【卦三十七】风火家人 / 089

睽【卦三十八】火泽睽 / 092

蹇【卦三十九】水山蹇 / 094

解【卦四十】雷水解 / 097

损【卦四十一】山泽损 / 099

益【卦四十二】风雷益 / 102

夬【卦四十三】泽天夬 / 104

姤【卦四十四】天风姤 / 107

萃【卦四十五】泽地萃 / 109

升【卦四十六】地风升 / 111

困【卦四十七】泽水困 / 113

井【卦四十八】水风井 / 115

革【卦四十九】泽火革 / 117

鼎【卦五十】火风鼎 / 119

震【卦五十一】震为雷 / 122

艮【卦五十二】艮为山 / 124

渐【卦五十三】风山渐 / 126

归妹【卦五十四】雷泽归妹 / 128

丰【卦五十五】雷火丰 / 130

旅【卦五十六】火山旅 / 132

巽【卦五十七】巽为风 / 134

兑【卦五十八】兑为泽 / 136

涣【卦五十九】风水涣 / 138

节【卦六十】水泽节 / 140

中孚【卦六十一】风泽中孚 / 142

小过【卦六十二】雷山小过 / 144

既济【卦六十三】水火既济 / 146

未济【卦六十四】火水未济 / 148

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然而，要是人类知道了终极问题的答案，我们是会得到继续走下去的力量，还是会丧失前行的动力呢?也许是“想要知道”的念头支撑着我们，而“这些问题不可能有答案”给了我们一条生路。

“他们为什么非要把图腾柱保存下来，以至于要把跟这片土地紧密相连的灵物搬去毫无意义的地方？我们一直觉得，就算有朝一日图腾柱物底腐朽，森林扩张到海岸，让一切消失在大自然中，也完全没有问题。到时候，那里就成了永远的圣地了。为什么他们总也理解不了呢？”

我边听边想，“认为肉眼可见的东西才有价值”的社会和“能从肉眼看不见的东西里读出价值”的社会，差别就在这儿。而且后者的观念对我产生了强烈的吸引力。在黑夜中，肉眼看不见的生命所释放出的气息不也更本源吗？

每每置身于深邃森林，我的内心都会有一种神秘的安全感，就好像自己正凝视着绵绵不息的河流。这究竟是为什么呢？一颗颗雨滴终将汇成流，注入大海。在永无止境的岁月长河中，我们也不过是过着和雨滴相似的一生罢了。从雨滴到川流，是绵延不绝的恒。而森林能让人类重拾这种水恒，让我们将小小的自我交给他物。这里的永恒，也可以替换成“故事”。乍看静止的森林，说不定也在我们无从知晓的时间轴中讲述着一个名叫永恒的故事

“看到”和“理解”是两回事。即便我用食物把熊引了出来，那也不算是真的“看到”。就算没有亲眼看到，我也能通过树木、岩石与寒风感觉到它们，理解它们。在所有事物都被拽到我们眼前，所有神秘都被不断摧毁的当下，“看不到”这件事反而有了另一层深意。比起存放在博物馆的精美藏品，在森林中慢慢腐朽、慢慢消失的图腾柱拥有更神圣的力量，道理是一样的。

在特里吉特族的世界里，人们流过血的地方会渐渐变成圣地。因为向大地支付过代价之后，这片土地就成了他们的了。在数百年前的悲剧发生后，再也没有人生活在塔琴希尼河边了，但是在特里吉特族人的心中，这里就是他们的土地。

我委身于水流，继续盯着它看。那是一段无比紧张、教人无法喘息的时间。这只看着我的白头海雕没有活在过去，也没有活在未来。那样的时间压根就不存在。它只活在这一刹那，活在这个瞬间。而我也只凝视着当下的这个瞬间，一如许久以前的童年时代。一只海雕与我分享了这段奇迹般的经历。不断流逝的现在所拥有的永恒性，还有那寻常事所蕴含的深远，都教我如痴如醉。水流带着我从白杨树下穿过，白头海雕却没有飞走。

编辑推荐

★群经之首——含了宇宙、鬼神莫测的智慧，是十足的“天书”。

★《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。

★朱熹在评论程颐《易传》时说：“《易传》明白，无难看。但伊川以天下许多道理散入六十四卦中，若作《易》看，即无意味；唯将来作事看，即字字句句有用处。”

★《易》是用来研究天地奥秘的工具，本身无思无为，不具有言告的功能，但在易简的形式中寓托着深刻的道理。它以阴阳二种爻的上下往来表示物的冲突、和谐、运动变化。

★ 曾仕强在《易经的奥秘》中提到——“《易经》太大了，一个很大像北京城这样的都市，你从哪一条路进来都是都是进了北京城，可是进来以后还是摸不着头脑，每 一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以为什么老是见仁见智，各有不同的偏执，就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽 广的容性，要彼此尊重。”